1.
\nPhilippe Jeammet p\u00e9dopsychiatre (citations)<\/p>\n
\u00abJe crois que nous avons la chance d’arriver \u00e0 un moment, \u00e0 un tournant dans notre conception des maladies mentales du fait de l’accumulation des connaissances\u00bb.
\n\u00abParadoxalement je verrais les troubles psychiatriques<\/span> comme\u00a0 des conduites adaptatives; des conduites adaptatives \u00e0 des difficult\u00e9s \u00e9motionnelles.\u00bb
\n\u00abAvec l’adolescent et surtout l’adolescent en difficult\u00e9, on a un double miroir grossissant, comme une sorte d’exp\u00e9rimentation involontaire de ce qui est le destin humain.\u00bb
\n<\/span>\u00abL’adolescence est li\u00e9e \u00e0 la pubert\u00e9. Or la pubert\u00e9 vous oblige \u00e0 vous positionner au niveau de votre personnalit\u00e9, c’est-\u00e0-dire de votre territoire, d’une fa\u00e7on nouvelle et diff\u00e9rente de celle de l’adulte. Il y a un partage du territoire \u2013ce qui se passe aussi pour les animaux\u2013 et de partage des objets sexuels. Ce qui fait de la pubert\u00e9 ce moment de r\u00e9appropriation de notre h\u00e9ritage, mais aussi des difficult\u00e9s que nous pouvons avoir \u00e0 l’int\u00e9rieur de nous, des peurs, des angoisses, des incertitudes, de l’estime de soi. Tout cela va \u00eatre mis \u00e0 l’\u00e9preuve. \u00bb
\n\u00abLe probl\u00e8me n’est pas tant celui de l’interdit que celui de la s\u00e9curit\u00e9 int\u00e9rieure…, le doute sur les capacit\u00e9s \u00e0 faire face \u00e0 la nouveaut\u00e9 et \u00e0 s’imposer… La libert\u00e9 c’est une mise \u00e0 l’\u00e9preuve de nos ressources.\u00bb
\n\u00abCe qui caract\u00e9rise l’homme par rapport \u00e0 l’animal et qui est autant de sources d’\u00e9motions: c’est la conscience d’\u00eatre conscient de soi, c’est le d\u00e9sir de comprendre pourquoi on est sur terre, c’est la conscience que l’on peut mourir et tout perdre, et c’est la conscience qu’il faut se nourrir des autres. Donc autant de sources de troubles \u00e9motionnels. Par exemple: comment \u00eatre indiff\u00e9rent si je ne fais que de me nourrir de l’autre? C’est la question de l’ob\u00e9issance, de la soumission aux parents qui va appara\u00eetre et que l’adolescent fait exploser. Et vous le savez, plus on a besoin de l’autre, plus on va ressentir ce besoin comme un pouvoir de l’autre sur nous. Au point que cela va vous prendre la t\u00eate.\u00bb
\n\u00abQu’est-ce que tu vaux? Est-ce que tu comptes pour quelqu’un? C’est ce miroir qui correspond \u00e0 la qu\u00eate r\u00e9flexive. On ne peut y \u00e9chapper parce que c’est elle qui est touch\u00e9e directement par les maladies dites mentales.\u00bb
\n\u00abLes troubles dits psychiques sont des r\u00e9ponses non voulues, non choisies, \u00e0 une menace contre notre hom\u00e9ostasie psychique [en m\u00e9decine: capacit\u00e9 d’autor\u00e9gulation pour la conservation de l’\u00e9quilibre]: un sentiment de malaise, un sentiment de pression contre lequel nous sommes programm\u00e9s comme les animaux, pour r\u00e9agir activement, pour apaiser cette tension<\/span>. On peut l’apaiser d’une mani\u00e8re cr\u00e9ative<\/span>. C’est ce que l’on va trouver \u00e0 l’adolescence, c’est la passion, c’est se jeter \u00e0 corps perdu dans des activit\u00e9s pour essayer de se revaloriser. Derri\u00e8re cette passion, il y a une qu\u00eate de valorisation, une recherche de soi avec son c\u00f4t\u00e9 positif que la passion permet de d\u00e9couvrir.\u00bb
\n\u00abL’on peut voir les troubles dits psychiques comme des conduites adaptatives. Mais le probl\u00e8me des troubles mentaux c’est qu’ils vont toucher un des trois domaines n\u00e9cessaires \u00e0 la vie: \u2014nourrir son corps, \u2014d\u00e9velopper ses comp\u00e9tences au sens large, \u2014la sociabilit\u00e9.\u00bb<\/p>\n[Foucault dit plus finement dans \u00abLa Folie et la soci\u00e9t\u00e9\u00bb, Dits et Ecrits<\/em>,\u00a0p.997 \u00abEn gros, les domaines des activit\u00e9s humaines peuvent \u00eatre divis\u00e9s en ces quatre cat\u00e9gories: \u2014travail ou production \u00e9conomique; \u2014sexualit\u00e9, famille, c’est-\u00e0-dire reproduction de la soci\u00e9t\u00e9; \u2014langage, parole; \u2014activit\u00e9s ludiques, comme jeux et f\u00eates\u00bb et ajoute que \u00abque dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s, il y a des personnes qui ont des comportements diff\u00e9rents des autres, \u00e9chappant aux r\u00e8gles commun\u00e9ment\u00a0 d\u00e9finies dans ces quatre domaines, bref, ce qu’on appelle des individus marginaux.\u00bb]<\/p><\/blockquote>\n
\u00abD\u00e8s que l’on va mal, tous autant que l’on est, on se ferme dans au moins une de ces trois n\u00e9cessit\u00e9s pour se donner un peu de temps pour se prot\u00e9ger. Mais si cela devient un enfermement qui vous emp\u00eache de vous valoriser, de vous ressourcer dans l’\u00e9change et qui vous ampute d’une partie de vos potentialit\u00e9s, c’est le cercle vicieux. Moins je me sens de comp\u00e9tences, moins j’ai confiance en moi, plus j’ai peur des autres, plus je me prot\u00e8ge en m’enfermant dans mon monde. Un cercle vicieux hautement pathog\u00e8ne. La maladie mentale, c’est l’enfermement dans le comportement que l’on n’a pas choisi, qui s’est impos\u00e9 \u00e0 nous, mais auquel on adh\u00e8re parce qu’il donne le sentiment d’un r\u00f4le actif et plus on va mal, plus on s’y agrippe, parce que tout le reste fout le camp!\u00bb
\n\u00abLa maladie mentale, c’est une contrainte \u00e9motionnelle<\/span>, une contrainte que vous ne choisissez pas. Un des enjeux qui touche la question anthropologique et philosophique profonde est bien: qu’est-ce qui fait que l’on voit le verre \u00e0 demi-plein ou \u00e0 demi-vide? On n’a jamais pu r\u00e9pondre \u00e0 cette question et pourtant l’ambiance que l’on va mettre autour de soi va en d\u00e9pendre. Il va falloir d\u00e9battre autrement qu’en parlant en termes de maladies mentales, mais en discutant plus largement du poids de la contrainte \u00e9motionnelle qui est la partie la plus animale, la plus biologique; celle dont on ne peut pas se passer.<\/span>\u00bb<\/p>\n[audio:http:\/\/www.lantb.net\/uebersicht\/wp-mp3\/Jeammet.m4a] Pour \u00e9couter sur iPhone ou iPad, cliquer ici
\n<\/a>lien > http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/?p=7834<\/a><\/p><\/blockquote>\n2.
\nBoris Cyrulnik neuropsychiatre, \u00e9thologue et psychanalyste (abstract)
\nLa maladie psychiatrique dans la soci\u00e9t\u00e9
\nC’est ainsi que se pose le probl\u00e8me<\/em>… Ce qui pose beaucoup de probl\u00e8mes.
\nL’objet de la sciences th\u00e9oriquement, est hors de nous et le scientifique met au point des m\u00e9thodes pour observer comment il est constitu\u00e9 et comment il fonctionne. Et pourtant, le choix de l’objet de science parle quand m\u00eame de l’observateur.
\nL’objet de la psychiatrie n’est pas hors de nous. Parfois, il est scientifique. Il d\u00e9crit un cerveau ab\u00eem\u00e9 ou des fonctionnements alt\u00e9r\u00e9s. M\u00eame ainsi, l’objet psychiatrique d\u00e9clenche des r\u00e9actions de l’entourage familial et culturel qui aggravent le tableau de l’att\u00e9nuement des sympt\u00f4mes.
\nCertaines soci\u00e9t\u00e9s provoquent des troubles alors que les d\u00e9veloppements de la personne sont sains. Et tout se complique quand on d\u00e9couvre que certaines cultures consid\u00e8rent comme maladies des comportements que d’autres cultures valorisent.
\n[audio:http:\/\/www.lantb.net\/uebersicht\/wp-mp3\/Cyrulnik.m4a] Pour \u00e9couter sur iPhone ou iPad, cliquer ici<\/a><\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"1. Philippe Jeammet p\u00e9dopsychiatre (citations) \u00abJe crois que nous avons la chance d’arriver \u00e0 un moment, \u00e0 un tournant dans notre conception des maladies mentales du fait de l’accumulation des connaissances\u00bb. \u00abParadoxalement je verrais les troubles psychiatriques comme\u00a0 des conduites adaptatives; des conduites adaptatives \u00e0 des difficult\u00e9s \u00e9motionnelles.\u00bb \u00abAvec l’adolescent et surtout l’adolescent en difficult\u00e9, … Continuer la lecture de Philippe Jeammet. Boris Cyrulnik<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[258,4],"tags":[],"class_list":["post-7262","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psy","category-varia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7262\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}