{"id":10706,"date":"2015-10-22T23:40:25","date_gmt":"2015-10-22T21:40:25","guid":{"rendered":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/?p=10706"},"modified":"2015-10-22T23:48:47","modified_gmt":"2015-10-22T21:48:47","slug":"phily-et-clo-a-nice-fevrier-1970","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/?p=10706","title":{"rendered":"Phily et Clo \u00e0 Nice. F\u00e9vrier 1970"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/phily-clo-2-70.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"  wp-image-10707 alignnone\" src=\"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/phily-clo-2-70-1024x507.jpg\" alt=\"phily-clo-2-70\" width=\"640\" height=\"317\" srcset=\"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/phily-clo-2-70-1024x507.jpg 1024w, http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/phily-clo-2-70-300x149.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><br \/>\nPhyli et Clo, en style Prada 2015, manteau en lainage mousseux, tweed, maille et col en fausse fourrure<\/p>\n<p>Sans rapport mais pourquoi pas, \u00e0 cause du <span style=\"color: #008000;\">dehors<\/span><br \/>\nGilles Deleuze, <em>Pourparlers<\/em>, Entretien avec Claire Parnet, 1986<\/p>\n<p>page 144<br \/>\n<span style=\"color: #008000;\">exp\u00e9rimentation<\/span><br \/>\n\u00ab\u00a0Penser, c\u2019est toujours exp\u00e9rimenter, non pas interpr\u00e9ter, mais exp\u00e9rimenter, et l\u2019exp\u00e9rimentation, c\u2019est toujours l\u2019actuel, le naissant, le nouveau, ce qui est en train de se faire. L\u2019histoire n\u2019est pas exp\u00e9rimentation, elle est seulement l\u2019ensemble des conditions presque n\u00e9gatives qui rendent possible l\u2019exp\u00e9rimentation de quelque chose qui \u00e9chappe \u00e0 l\u2019histoire. Sans l\u2019histoire, l\u2019exp\u00e9rimentation resterait ind\u00e9termin\u00e9e, inconditionn\u00e9e, mais l\u2019exp\u00e9rimentation n\u2019est pas historique, elle est philosophique. Foucault est le plus pleinement philosophe du 20e si\u00e8cle, sans doute le seul : il s\u2019est compl\u00e8tement arrach\u00e9 au 19e si\u00e8cle, c\u2019est pourquoi il peut si bien en parler&#8230;\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>p. 17<br \/>\n<span style=\"color: #008000;\">interpr\u00e9tation<\/span><br \/>\n\u00ab\u00a0C\u2019est qu\u2019il y a deux mani\u00e8res de lire un livre : ou bien on le consid\u00e8re comme une bo\u00eete qui renvoie \u00e0 un dedans, et alors on va chercher ses signifi\u00e9s, et puis, si l\u2019on est encore plus pervers ou corrompu, on part en qu\u00eate du signifiant. Et le livre suivant, on le traitera comme une bo\u00eete contenue dans la pr\u00e9c\u00e9dente ou la contenant \u00e0 son tour. Et l\u2019on commentera, l\u2019on interpr\u00e9tera, on demandera des explication, on \u00e9crira le livre du livre, \u00e0 l\u2019infini. Ou bien, l\u2019autre mani\u00e8re : on consid\u00e8re un livre comme un petite machine a-signifiante; le seul probl\u00e8me est \u00abest-ce que \u00e7a fonctionne, et comment \u00e7a fonctionne?\u00bb Comment \u00e7a fonctionne pour vous? Si \u00e7a ne fonctionne pas, si rien ne se passe, prenez donc un autre livre. Cette autre lecture, c\u2019est une lecture en intensit\u00e9: quelque chose passe ou ne passe pas. Il n\u2019y a rien \u00e0 expliquer, rien \u00e0 comprendre, rien \u00e0 interpr\u00e9ter. C\u2019est un type branchement \u00e9lectrique&#8230; Cette autre mani\u00e8re de lire s\u2019oppose \u00e0 la pr\u00e9c\u00e9dente, parce qu\u2019elle rapporte imm\u00e9diatement un livre au <span style=\"color: #008000;\">Dehors<\/span>.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Phyli et Clo, en style Prada 2015, manteau en lainage mousseux, tweed, maille et col en fausse fourrure Sans rapport mais pourquoi pas, \u00e0 cause du dehors Gilles Deleuze, Pourparlers, Entretien avec Claire Parnet, 1986 page 144 exp\u00e9rimentation \u00ab\u00a0Penser, c\u2019est toujours exp\u00e9rimenter, non pas interpr\u00e9ter, mais exp\u00e9rimenter, et l\u2019exp\u00e9rimentation, c\u2019est toujours l\u2019actuel, le naissant, le &hellip; <a href=\"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/?p=10706\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Phily et Clo \u00e0 Nice. F\u00e9vrier 1970<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,14],"tags":[],"class_list":["post-10706","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-claudine","category-philippine"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10706","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10706"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10706\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10712,"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10706\/revisions\/10712"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10706"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10706"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10706"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}