{"id":10092,"date":"2015-03-04T10:16:29","date_gmt":"2015-03-04T09:16:29","guid":{"rendered":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/?p=10092"},"modified":"2015-03-09T18:59:56","modified_gmt":"2015-03-09T17:59:56","slug":"jean-birnbaum-la-gauche-face-au-djihadisme-les-yeux-grands-fermes-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lantb.net\/uebersicht\/?p=10092","title":{"rendered":"Jean Birnbaum. La gauche face au djihadisme: les yeux grands ferm\u00e9s"},"content":{"rendered":"

Le Monde<\/em> du jour
\n\u00abEn 1978, le philosophe Michel Foucault arrive en Iran pour y effectuer un reportage sur la r\u00e9volution islamique. Envoy\u00e9 par le quotidien italien Corriere della sera<\/em>, il va \u00e0 la rencontre des insurg\u00e9s et leur pose des questions. Bien s\u00fbr, cet intellectuel de gauche ne manque pas de s\u2019int\u00e9resser aux causes \u00e9conomiques du soul\u00e8vement. Il commence par d\u00e9tailler les in\u00e9galit\u00e9s de classe et de statut qui rongent la soci\u00e9t\u00e9 iranienne. Mais son ouverture d\u2019esprit et sa disponibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement le rendent sensible \u00e0 un autre enjeu : \u00ab la religion, avec l\u2019emprise formidable qu\u2019elle a sur les gens \u00bb. Apr\u00e8s avoir interview\u00e9 des \u00e9tudiants et des ouvriers, il dresse le constat suivant : si les facteurs sociaux sont importants pour expliquer la contestation, seule l\u2019esp\u00e9rance messianique a vraiment pu mettre le feu aux poudres. D\u2019ailleurs, les militants se r\u00e9clamant du communisme ou des droits de l\u2019homme se trouvent peu \u00e0 peu balay\u00e9s par ceux qui en appellent \u00e0 la charia.<\/p>\n

Une vulgate marxisante<\/p>\n

A l\u2019\u00e9vidence, \u00ab le probl\u00e8me de l\u2019islam comme force politique est un probl\u00e8me essentiel pour notre \u00e9poque et pour les ann\u00e9es \u00e0 venir \u00bb<\/em>, pr\u00e9venait Foucault. Telle est la le\u00e7on de ce reportage sign\u00e9 par un philosophe qui a pu observer de pr\u00e8s, et avec une certaine bienveillance, la puissance politique de l\u2019esp\u00e9rance religieuse.Cette le\u00e7on, d\u00e9livr\u00e9e par l\u2019un des grands intellectuels de gauche, la gauche fran\u00e7aise l\u2019a aujourd\u2019hui oubli\u00e9e. Les femmes et les hommes qui peuplent ses groupes militants, ses cercles de r\u00e9flexion ou ses cabinets minist\u00e9riels en sont revenus \u00e0 une conception rudimentaire de la religion : quand ils s\u2019y int\u00e9ressent, c\u2019est pour la rabattre imm\u00e9diatement sur autre chose qu\u2019elle-m\u00eame. A leurs yeux, la religion n\u2019est qu\u2019un sympt\u00f4me du malaise social, une illusion qui occulte la r\u00e9alit\u00e9 des conflits \u00e9conomiques. Leur id\u00e9e de la croyance religieuse rel\u00e8ve ainsi d\u2019une vulgate marxisante qui tourne le dos \u00e0 Foucault et qui ne rend pas non plus justice \u00e0 Marx, dont la pens\u00e9e sur le sujet est bien plus riche.Incapable de prendre la religion au s\u00e9rieux, comment la gauche comprendrait-elle ce qui se passe actuellement, non seulement le regain de la qu\u00eate spirituelle mais surtout le retour de flamme d\u2019un fanatisme qui en est la perversion violente ? Elle qui fut si fi\u00e8re, nagu\u00e8re, de sa tradition internationaliste, comment pourrait-elle admettre que le djihadisme constitue d\u00e9sormais la seule et unique cause pour laquelle des milliers de jeunes Europ\u00e9ens sont pr\u00eats \u00e0 aller mourir loin de chez eux ? Elle qui a toujours identifi\u00e9 les insurg\u00e9s aux damn\u00e9s de la Terre, comment pourrait-elle accepter que, parmi ces jeunes, beaucoup sont tout autre chose que des laiss\u00e9s-pour-compte ?Mohamed Belhoucine, jeune homme charismatique li\u00e9 \u00e0 Amedy Coulibaly et qui a organis\u00e9 la fuite de sa compagne vers la Syrie, est dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019Ecole des mines d\u2019Albi. Quant \u00e0 \u00ab Jihadi John \u00bb, l\u2019\u00e9tudiant qui \u00e9gorge les otages de l\u2019Etat islamique, il a le parfait accent british des bourgeois londoniens. Deux exemples r\u00e9cents, parmi tant d\u2019autres, qui rappellent que ces terroristes sans patrie ni fronti\u00e8res sont souvent des enfants de \u00ab bonne famille \u00bb, \u00e9chappant au clich\u00e9 du gamin des cit\u00e9s devenu loup solitaire.<\/p>\n

Mis\u00e9rables en qu\u00eate de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9<\/p>\n

Comment la gauche, qui tient pour rien les repr\u00e9sentations religieuses, comprendrait-elle la haine sanglante de ces hommes vis-\u00e0-vis des chr\u00e9tiens, leur obsession meurtri\u00e8re \u00e0 l\u2019\u00e9gard des juifs ? Elle qui renvoie l\u2019\u00e9lan de la foi \u00e0 un folklore d\u00e9pass\u00e9, comment pourrait-elle admettre qu\u2019une arm\u00e9e d\u2019informaticiens, de geeks et de hackeurs se mobilise pour faire triompher des m\u0153urs vieilles de plusieurs si\u00e8cles ? Elle qui peine \u00e0 saisir le rapport qu\u2019un croyant peut entretenir avec les textes, comment pourrait-elle concevoir la rage avec laquelle les hommes de Daech d\u00e9truisent les livres \u00ab impies \u00bb et les \u0153uvres d\u2019art \u00ab sataniques\u00a0\u00bb, au nom de ce qu\u2019ils proclament \u00eatre la religion vraie, celle qu\u2019il faut porter au pouvoir ?Partout o\u00f9 il y a de la religion, la gauche ne voit pas trace de politique. D\u00e8s qu\u2019il est question de politique, elle \u00e9vacue la religion. Bref, elle n\u2019envisage plus la possibilit\u00e9 de cette puissance qui domina si longtemps l\u2019Occident lui-m\u00eame, et que Michel Foucault nommait une politique spirituelle.Comme l\u2019affirmait jadis l\u2019historien Ren\u00e9 R\u00e9mond, les droites sont en majorit\u00e9 d\u2019anciennes gauches qui ont progressivement gliss\u00e9 sur la sc\u00e8ne id\u00e9ologique. Voil\u00e0 sans doute pourquoi cet aveuglement concerne une large partie de notre champ politique. Ainsi s\u2019expliquerait la multiplication des voix, de toutes tendances, qui mart\u00e8lent que l\u2019Etat islamique n\u2019a \u00ab rien \u00e0 voir \u00bb avec la religion, et que ses combattants sont moins des fanatiques que des mis\u00e9rables en qu\u00eate de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9, de pauvres h\u00e8res ayant abus\u00e9 du jeu vid\u00e9o, des paum\u00e9s ayant trop surf\u00e9 sur Internet.<\/p>\n

Une polarisation du sacr\u00e9 et du profanne<\/p>\n

Evidemment, il n\u2019est pas question de nier que le djihadisme ait des causes \u00e9conomiques et sociales. Mais \u00e0 ignorer sans cesse sa dimension proprement religieuse, on se condamne \u00e0 l\u2019impuissance. Les fous de Dieu le r\u00e9p\u00e8tent : ce qui est en jeu, dans leur esprit, c\u2019est une certaine polarisation du sacr\u00e9 et du profane, un partage du bien et du mal. Et ce qui devrait intriguer tous ceux que cette violence frappe, c\u2019est moins ses racines sociales que sa remarquable autonomie par rapport \u00e0 elles.Foucault en \u00e9tait bien conscient. Confront\u00e9 \u00e0 une situation certes diff\u00e9rente, mais qui posait d\u00e9j\u00e0 la question du discours religieux et de sa puissance politique, il affirmait que quiconque r\u00e9duisait la religion \u00e0 une chim\u00e8re passait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la r\u00e9volution islamique. Il notait d\u2019ailleurs qu\u2019une telle myopie faisait rire \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran : \u00ab Vous savez la phrase qui fait ces temps-ci le plus ricaner les Iraniens ? Celle qui leur para\u00eet la plus sotte, la plus plate, la plus occidentale\u200a? <\/em>\u201cLa religion, opium du peuple.<\/em>\u201d \u00bb <\/em>Quinze jours plus tard, il utilisait de nouveau ce lexique de la moquerie, mais cette fois pour souligner l\u2019aveuglement des Fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019\u00e9gard des \u00e9v\u00e9nements iraniens : \u00ab Quel sens, pour les hommes qui l\u2019habitent, \u00e0 rechercher au prix m\u00eame de leur vie cette chose dont nous avons, nous autres, oubli\u00e9 la possibilit\u00e9 depuis la Renaissance et les grandes crises du christianisme : une spiritualit\u00e9 politique. J\u2019entends d\u00e9j\u00e0 des Fran\u00e7ais qui rient, mais je sais qu\u2019ils ont tort. \u00bb<\/em>Pas de quoi rire. Voil\u00e0 donc la le\u00e7on de Michel Foucault, celle que nous ferions bien d\u2019entendre aujourd\u2019hui : il arrive que la religion devienne force autonome, qu\u2019elle se fasse puissance symbolique, mat\u00e9rielle, politique. Si nous nous moquons de cette force, alors nous nous condamnons \u00e0 passer du rire aux larmes.\u00bb<\/p>\n

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