{"id":7791,"date":"2024-12-15T17:18:39","date_gmt":"2024-12-15T16:18:39","guid":{"rendered":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=7791"},"modified":"2024-12-15T17:29:23","modified_gmt":"2024-12-15T16:29:23","slug":"andre-georges-haudricourt-les-pieds-sur-terre-5-linvention-est-une-imitation-ratee","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=7791","title":{"rendered":"Andr\u00e9-Georges Haudricourt. Les pieds sur terre. 5 \/ L&rsquo;invention est une imitation rat\u00e9e"},"content":{"rendered":"<p><i>L&rsquo;invention est une imitation rat\u00e9e <\/i>(p 165)<\/p>\n<p><i>L&rsquo;invention mat\u00e9rielle est d\u00e9duite d&rsquo;une croyance magique<\/i> et le succ\u00e8s de cette invention ne fait que confirmer et exalter cette croyance. Quand cette invention mat\u00e9rielle, ce rite magique, se propage g\u00e9ographiquement chez des peuples qui ont d&rsquo;autres croyances, le rite perd alors son contenu spirituel. Au fur et \u00e0 mesure qu&rsquo;il s&rsquo;\u00e9loigne de son pays d&rsquo;origine, le rite magique devient un proc\u00e9d\u00e9 empirique et m\u00eame un acte exp\u00e9rimental (HT 1937). Lorsqu&rsquo;une technique voyage, elle \u00e9chappe aux th\u00e9ories magiques qui l&rsquo;ont engendr\u00e9es ou plus simplement \u00e0 la routine traditionnelle qui la maintenait immuable.<br \/>\n(p 166) L&rsquo;invention \u00e9tant \u00abl&rsquo;aboutissement d&rsquo;un corps de connaissances\u00bb il est difficile d&rsquo;attribuer une invention \u00e0 un seul inventeur. <i>L&rsquo;esprit humain n&rsquo;invente rien ex nibilo<\/i>. \u00abInvention\u00bb, \u00abnaissance\u00bb, signifient en r\u00e9alit\u00e9 <i>recombinaison d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments qui aboutissent \u00e0 du nouveau<\/i>, \u00e0 de l&rsquo;\u00aboriginal\u00bb, non pas surgi du vide, mais <i>r\u00e9sultat d&rsquo;un faisceau de facteurs longuement pr\u00e9par\u00e9s et d&rsquo;un entrelacs d&rsquo;actes et de r\u00e9flexions.<br \/>\n<\/i><i>Les inventions ne sont que des imitations rat\u00e9es<\/i>, des imitations qui ne sont pas rest\u00e9es fid\u00e8les au mod\u00e8le original pour des raisons volontaires ou involontaires, ouvrant la possibilit\u00e9 d&rsquo;autres exp\u00e9riences, d&rsquo;autres r\u00e9sultats pouvant \u00eatre tr\u00e8s sup\u00e9rieurs aux pr\u00e9c\u00e9dents. Aux \u00e9poques anciennes, les inventions techniques ne sont gu\u00e8re que des combinaisons nouvelles d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments pr\u00e9existants. Quant aux d\u00e9couvertes en techniques comme en science, elles ne se font pas par hasard: <i>de m\u00eame que le savant est guid\u00e9 par ses th\u00e9ories, l&rsquo;homme primitif \u00e9tait guid\u00e9 par sa magie et sa logique primitive<\/i>.<br \/>\nL&rsquo;observation des faits technologiques nous permet de dire que l&rsquo;homme le plus g\u00e9nial du monde n&rsquo;aurait pu \u00abreconna\u00eetre\u00bb une houe ou une araire dans une branche fourchue s&rsquo;il n&rsquo;avait vu au pr\u00e9alable cet objet fabriqu\u00e9.<br \/>\n\u00abL&rsquo;invention \u00bb de l&rsquo;araire a consist\u00e9 \u00e0 prendre des \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9existants et \u00e0 les lier ensemble d&rsquo;une certaine mani\u00e8re. Le cultivateur, apr\u00e8s s&rsquo;\u00eatre familiaris\u00e9 avec cet instrument, a pu le \u00abvoir\u00bb, le retrouver \u00abtout fait\u00bb dans une branche fourchue et il a pu alors, mais alors seulement, se servir d&rsquo;un instrument d&rsquo;une seule pi\u00e8ce en s&rsquo;\u00e9pargnant la peine d&rsquo;un assemblage. L&rsquo;araire qu&rsquo;utilisent aujourd&rsquo;hui certains groupes, et qui comporte d&rsquo;importantes parties d&rsquo;un seul morceau (double mancheron) n&rsquo;est pas primitive, mais copi\u00e9e sur des mod\u00e8les ant\u00e9rieurs. De m\u00eame les roues pleines ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9es de roues \u00e0 raies construites et on a eu l&rsquo;id\u00e9e de d\u00e9biter un tronc en rondelles pour obtenir une (p 167) roue parce que l&rsquo;on avait auparavant fabriqu\u00e9 des roues. Ce n&rsquo;est pas en \u00abregardant\u00bb simplement un tronc d&rsquo;arbre coup\u00e9 ou un rouleau qu&rsquo;on a invent\u00e9 la roue; les habitants de l\u2019Am\u00e9rique avaient d&rsquo;aussi bons yeux et autant d&rsquo;arbres r\u00e9guliers que les habitants de l&rsquo;Asie; pourtant ils n&rsquo;ont pas connu la roue alors que celle-ci est vieille de plusieurs mill\u00e9naires en Asie. <i>L&rsquo;homme n&rsquo;aper\u00e7oit et ne reconna\u00eet donc dans du \u00ab tout fait\u00bb naturel que les formes qu&rsquo;il a construites au pr\u00e9alable<\/i>. De m\u00eame, il ne reconstruit en un seul bloc d&rsquo;une forme d\u00e9termin\u00e9e que ce qu&rsquo;il savait auparavant construire \u00e0 partir de nombreux \u00e9l\u00e9ments rassembl\u00e9s. L&rsquo;objet primitif d&rsquo;une seule pi\u00e8ce comme les menhirs par exemple est informe. Par contre, les ob\u00e9lisques supposent une grande familiarit\u00e9 avec les constructions de pierre taill\u00e9e, ou de boue s\u00e9ch\u00e9e&nbsp;; la maison monolithe moderne en b\u00e9ton arm\u00e9 existe de m\u00eame, parce que a exist\u00e9 avant elle la maison \u00aben morceaux\u00bb de bois et de pierre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;invention est une imitation rat\u00e9e (p 165) L&rsquo;invention mat\u00e9rielle est d\u00e9duite d&rsquo;une croyance magique et le succ\u00e8s de cette invention ne fait que confirmer et exalter cette croyance. Quand cette invention mat\u00e9rielle, ce rite magique, se propage g\u00e9ographiquement chez des peuples qui ont d&rsquo;autres croyances, le rite perd alors son contenu spirituel. Au fur et &hellip; <a href=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=7791\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Andr\u00e9-Georges Haudricourt. 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