Dans le cadre du Colloque de rentr\u00e9e 2020 au Coll\u00e8ge de France \u00ab\u00a0Civilisations : questionner l’identit\u00e9 et la diversit\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n
R\u00e9sum\u00e9 de la conf\u00e9rence de C\u00e9line Spector \u00ab\u00a0L’\u00e9mergence du concept de civilisation au si\u00e8cle des lumi\u00e8res\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0C\u2019est \u00e0 partir de la rationalisation des m\u0153urs op\u00e9r\u00e9e par L\u2019Esprit des lois<\/em> que sont apparues dans la seconde\u00a0moiti\u00e9 du XVIIIe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle des th\u00e9ories de la \u00ab\u00a0civilisation\u00a0\u00bb. En France et en \u00c9cosse, ces th\u00e9ories \u00e9mergentes h\u00e9ritent de la repr\u00e9sentation de la causalit\u00e9 historique \u00e9labor\u00e9e par Montesquieu et tentent d\u2019\u00e9valuer le r\u00f4le des grands l\u00e9gislateurs ainsi que la part qu\u2019il convient d\u2019accorder \u00e0 l\u2019irrationnel et \u00e0 l\u2019involontaire dans l\u2019histoire, dans le cadre d\u2019une rel\u00e9gation du sch\u00e8me contractualiste. Mais l\u00e0 o\u00f9 les premi\u00e8res, en France, accordent g\u00e9n\u00e9ralement le primat aux causes morales d\u2019ordre politique, les secondes, en \u00c9cosse, reconstruisent les rapports du physique et du moral gr\u00e2ce aux apports d\u2019une science nouvelle, l\u2019\u00e9conomie politique.<\/p>\n Notre communication abordera les questions suivantes. Selon quel processus le projet d\u2019une \u00ab\u00a0science des m\u0153urs\u00a0\u00bb, qui conna\u00eet encore des \u00e9mules du temps de Montesquieu, s\u2019est-il effac\u00e9 devant la volont\u00e9 de proc\u00e9der \u00e0 une description empirique de la diversit\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s\u00a0? Pourquoi cette tentative d\u2019abord descriptive ou explicative s\u2019est-elle rapidement traduite, au XVIIIe\u00a0<\/sup>si\u00e8cle, par l\u2019av\u00e8nement de th\u00e9ories de la civilisation \u2013\u00a0prenant parfois la figure de philosophies de l\u2019histoire ou d\u2019histoires naturelles de l\u2019homme\u00a0? \u00c0 quelles conditions th\u00e9oriques s\u2019est op\u00e9r\u00e9e cette mutation, et, le cas \u00e9ch\u00e9ant, \u00e0 quel prix\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n C\u00e9line Spector est professeure de philosophie politique \u00e0 l\u2019UFR de philosophie de Sorbonne Universit\u00e9. Ses travaux sont consacr\u00e9s \u00e0 la philosophie des Lumi\u00e8res\u00a0 (Montesquieu, Rousseau) et \u00e0 son h\u00e9ritage contemporain, dont\u00a0\u00a0Au prisme de Rousseau. Usages politiques<\/em>contemporains<\/em> (Oxford, Voltaire Foundation, 2011)\u00a0;\u00a0Rousseau. Les paradoxes de l\u2019autonomie d\u00e9mocratique<\/em>\u00a0(Paris, Michalon, 2015)\u00a0;\u00a0Rousseau et la critique de l\u2019\u00e9conomie politique<\/em>\u00a0(Presses Universitaires de Bordeaux, 2017)\u00a0;\u00a0Rousseau<\/em> (Cambridge, Polity Press, 2019).\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Documents \u00ab\u00a0support\u00a0\u00bb projet\u00e9s durant la conf\u00e9rence<\/a><\/p>\n https:\/\/www.college-de-france.fr\/site\/colloque-2020\/symposium-2020-10-22-10h00.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dans le cadre du Colloque de rentr\u00e9e 2020 au Coll\u00e8ge de France \u00ab\u00a0Civilisations : questionner l’identit\u00e9 et la diversit\u00e9\u00a0\u00bb R\u00e9sum\u00e9 de la conf\u00e9rence de C\u00e9line Spector \u00ab\u00a0L’\u00e9mergence du concept de civilisation au si\u00e8cle des lumi\u00e8res\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0C\u2019est \u00e0 partir de la rationalisation des m\u0153urs op\u00e9r\u00e9e par L\u2019Esprit des lois que sont apparues dans la seconde\u00a0moiti\u00e9 du XVIIIe\u00a0si\u00e8cle … Continuer la lecture de C\u00e9line Spector. L’\u00e9mergence du concept franco-anglais de civilisation au si\u00e8cle des lumi\u00e8res<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,57,71,5],"tags":[],"class_list":["post-6720","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anthropologie","category-bibliographie","category-ceramique","category-reader"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=6720"}],"version-history":[{"count":17,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6806,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/6720\/revisions\/6806"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=6720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=6720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=6720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}