{"id":5044,"date":"2018-08-15T11:41:57","date_gmt":"2018-08-15T10:41:57","guid":{"rendered":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=5044"},"modified":"2018-08-16T20:57:25","modified_gmt":"2018-08-16T19:57:25","slug":"sigmund-freud-lombilic-des-reves","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=5044","title":{"rendered":"Sigmund Freud. L\u2019ombilic des r\u00eaves"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/player\/export-reecouter?content=95337b1a-9194-44ef-bc37-bb6530daa39e\" width=\"481\" height=\"137\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><span data-mce-type=\"bookmark\" style=\"display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;\" class=\"mce_SELRES_start\">\ufeff<\/span><\/iframe><\/p>\n<p>Une s\u00e9rie documentaire produite par Christine Lecerf r\u00e9alis\u00e9e par Julie Beressi<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Freud pressent que le r\u00eave constitue la \u201cvoie royale\u201d vers la connaissance de l\u2019inconscient. Dans une longue correspondance intime et savante avec Wilhelm Fliess, un ami oto-rhino-laryngologiste berlinois, Freud se livre \u00e0 sa propre analyse. Sans autre appui que sa seule passion pour l\u2019arch\u00e9ologie et sa lecture des po\u00e8tes, il entreprend une lente descente dans les profondeurs de la psych\u00e9. Et ce qu\u2019il d\u00e9couvre est in\u00e9dit, d\u00e9routant, scandaleux&nbsp;: aucun homme n\u2019est ma\u00eetre en sa demeure. Nuit et jour, des forces obscures tapies au fond de lui \u00e9crivent ses r\u00eaves, animent ses d\u00e9sirs les plus inavouables et conduisent ses peurs les plus irraisonn\u00e9es.\u00a0Le p\u00e8re de la psychanalyse a franchi l\u2019Ach\u00e9ron. Mais en homme de sciences, Freud sait que toute d\u00e9couverte a sa part d&rsquo;ombre, un point obscur qui le relie \u00e0 l&rsquo;inconnu. C&rsquo;est ce qu&rsquo;il nomme joliment \u00ab\u00a0l&rsquo;ombilic du r\u00eave\u00a0\u00bb. Fort de cet \u00e9lan, l&rsquo;explorateur de l\u2019\u00e2me humaine r\u00e9dige son plus grand livre, <i>L\u2019interpr\u00e9tation des r\u00eaves. <\/i>[&#8230;]\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>\u00ab Le livre sur le r\u00eave a tout \u00e0 coup pris corps pour de bon. Aucun de mes travaux n\u2019aura \u00e9t\u00e9 aussi compl\u00e8tement mien\u00a0: c\u2019est <span style=\"color: #339966;\">mon propre fumier, ma bouture,<\/span> et une nova species mihi, une nouvelle esp\u00e8ce cr\u00e9\u00e9e par moi. \u00bb<br \/>\nSigmund Freud<\/p>\n<p>Extraits de l&rsquo;\u00e9mission retranscrits<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0L&rsquo;id\u00e9e est que pour que la psychoth\u00e9rapie freudienne r\u00e9ussisse il faut que l&rsquo;inconscient qui n&rsquo;a pas de langage se transforme en langage, car dire que l&rsquo;inconscient est structur\u00e9 comme un langage regardons bien le \u00ab\u00a0comme\u00a0\u00bb. \u00a0\u00ab\u00a0Comme un langage\u00a0\u00bb ne veut pas dire qu&rsquo;il y aurait un langage de l&rsquo;inconscient donc le psychisme est une machine de symbolisation qui transforme du somatique l&rsquo;inconscient en du pulsionnel muet si j&rsquo;ose dire en symbolisation langagi\u00e8re. Dire les choses c&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 les \u00e9claircir les \u00e9lucider les comprendre les assumer. Tout ce qui \u00e9chappe \u00e0 notre capacit\u00e9 de l&rsquo;exprimer en langage est une menace pour notre \u00e9quilibre personnel.<\/p>\n<p>Et donc \u00e0 partir de cette pr\u00e9misse fondamentale on peut consid\u00e9rer que le processus qui conduit de l&rsquo;inconscient \u00e0 la conscience ou dans la deuxi\u00e8me topique du \u00e7a jusqu&rsquo;au moi, c&rsquo;est un processus de traduction accompagn\u00e9 d&rsquo;un processus de s\u00e9lection qui est appel\u00e9 censure par Freud, donc le psychisme fonctionne comme un atelier litt\u00e9raire de production de texte et de langage par le d\u00e9chiffrement de ce qui est au d\u00e9part ant\u00e9rieur \u00e0 tout langage. Cet atelier de symbolisation, on peut aussi l&rsquo;appeler de cette mani\u00e8re est la cl\u00e9 m\u00eame de la psychoth\u00e9rapie freudienne \u00e0 mon avis puisque on peut consid\u00e9rer \u00e0 ce moment l\u00e0 que la cure freudienne revient \u00e0 aider le patient \u00e1 verbaliser ce qui restait en lui d\u2019inommable et d&rsquo;indicible, parce qu&rsquo;\u00e0 partir du moment o\u00f9 l&rsquo;on \u00e9nonce o\u00f9 l&rsquo;on nomme o\u00f9 l&rsquo;on dit ce qu&rsquo;auparavant on ne pouvait pas dire on ne voulait pas dire parce qu&rsquo;on n&rsquo;avait pas les mots pour le dire ou parce qu&rsquo;on n&rsquo;osait pas le dire ou parce qu&rsquo;on refusait de le dire, c&rsquo;est cela qui vous rend malade.<\/p>\n<p>Des ann\u00e9es plus tard en 1923 Freud va r\u00e9viser son premier mod\u00e8le du psychisme pour en \u00e9laborer un second qu&rsquo;on appellera le mod\u00e8le structurel. Freud dit&nbsp;: nous conservons l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;inconscient au-dessus, d&rsquo;un pr\u00e9conscient au milieu et d&rsquo;un inconscient en dessous. Mais il doit exister une mani\u00e8re plus subtile plus pr\u00e9cise de d\u00e9crire le psychisme. Freud propose alors l&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;une nouvelle structure, qui n&rsquo;est plus divis\u00e9e en diff\u00e9rentes couches mais r\u00e9parties entre plusieurs instances qui jouent leurs parties sur l&rsquo;\u00e9chiquier du psychisme.<br \/>\nSelon Freud, ces joueurs sont au nombre de trois et ils portent des noms diff\u00e9rents selon les langues. En anglais c&rsquo;est <i>it<\/i>, l&rsquo;ego et le super ego. En fran\u00e7ais <span style=\"color: #339966;\">le \u00e7a, le moi, le surmoi<\/span>. [\u00e0 31:42 de la fin]<\/p>\n<p>Ces trois acteurs, ces trois personnages principaux du drame du psychisme sont devenus tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bres. On ne sait pas o\u00f9 ils se situent en termes neuro-anatomiques. Ils fonctionnent comme des m\u00e9taphores, des moyens m\u00e9taphoriques utilis\u00e9s par Freud, le dramaturge de l&rsquo;esprit, pour nous aider \u00e0 voir comment fonctionne l&rsquo;int\u00e9rieur de la t\u00eate de l&rsquo;homme. Freud nous dit&nbsp;: nous sommes gouvern\u00e9s par des pulsions tr\u00e8s primitives, attraper, tuer, faire l&rsquo;amour, satisfaire nos d\u00e9sirs, lancer des bombes; il dit que c&rsquo;est \u00e7a le \u00e7a. Je trouve d&rsquo;ailleurs que la traduction fran\u00e7aise de ce concept freudien est tr\u00e8s juste. Parce que tel que je comprends le mot en fran\u00e7ais, le \u00e7a, c&rsquo;est presque le monstre, le \u00e7a la chose. Pour moi qui suis anglophone cela \u00e9voque le caract\u00e8re primitif du psychisme humain. Le \u00e7a, cette chose , c&rsquo;est la partie du psychisme o\u00f9 r\u00e9sident nos pulsions, les plus laides, les plus primitives, les plus infantiles.<\/p>\n<p>Nous avons donc besoin nous dit Freud d&rsquo;une autre instance, d&rsquo;un autre acteur pour nous prot\u00e9ger de la dangerosit\u00e9 du \u00e7a. Fort heureusement nous poss\u00e9dons ce que nous appelons le surmoi. C&rsquo;est notre fonction morale, notre sens du bien et du mal. C&rsquo;est si vous voulez <span style=\"color: #339966;\">l\u2019ange assis sur notre \u00e9paule gauche qui tente de raisonner le diable perch\u00e9 sur notre \u00e9paule droite qui lui dit ne tue pas cette personne, c&rsquo;est mal, ne couche pas avec cette personne sans lui demander la permission, c&rsquo;est mal.<\/span> Le surmoi nous prot\u00e8ge du \u00e7a. Et ces deux agents psychologiques luttent en permanence pour obtenir la supr\u00e9matie.<\/p>\n<p>Et alors qui gagne cette bataille&nbsp;? L\u00e0 il faut faire intervenir le troisi\u00e8me personnage de ce drame int\u00e9rieur. Le moi, the ego ou le sentiment de soi. \u00c7a a l&rsquo;air simpliste mais le moi c&rsquo;est l&rsquo;enfant de cette relation tr\u00e8s compliqu\u00e9e entre le \u00e7a et le surmoi. C&rsquo;est ce qui se passe quand l\u2019ange et le diable d\u00e9cident de mettre leurs forces en commun. Cela donne quelque chose comme le moi qui est le produit, la prog\u00e9niture si vous voulez, de cette bataille entre ce qui sophistiqu\u00e9 et bon d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 et ce qui est primitif et mauvais de l&rsquo;autre.<br \/>\nLe moi devient en quelque sorte le test final le moyen de tester si nous avons r\u00e9ussi \u00e0 g\u00e9rer les assauts primitifs du \u00e7a. Et quelles facettes du surmoi nous sommes parvenus \u00e0 mobiliser pour nous d\u00e9fendre contre ses attaques.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\ufeff Une s\u00e9rie documentaire produite par Christine Lecerf r\u00e9alis\u00e9e par Julie Beressi \u00ab\u00a0Freud pressent que le r\u00eave constitue la \u201cvoie royale\u201d vers la connaissance de l\u2019inconscient. Dans une longue correspondance intime et savante avec Wilhelm Fliess, un ami oto-rhino-laryngologiste berlinois, Freud se livre \u00e0 sa propre analyse. Sans autre appui que sa seule passion pour &hellip; <a href=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=5044\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Sigmund Freud. L\u2019ombilic des r\u00eaves<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[57,44,4,5],"tags":[],"class_list":["post-5044","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bibliographie","category-everyday-life","category-green-attitude","category-reader"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5044","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5044"}],"version-history":[{"count":11,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5044\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5087,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5044\/revisions\/5087"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}