{"id":481,"date":"2013-03-17T16:07:22","date_gmt":"2013-03-17T15:07:22","guid":{"rendered":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=481"},"modified":"2019-12-26T00:14:43","modified_gmt":"2019-12-25T23:14:43","slug":"eduardo-jorge-peuples-sans-carte-cartes-sans-peuple","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=481","title":{"rendered":"Eduardo Jorge. Peuples sans carte, cartes sans peuple"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: start;\"><span style=\"text-align: justify; line-height: normal; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">S\u00e9minaire doctoral \/ Mondialisation *<\/span><\/p>\n<p style=\"line-height: normal; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-align: start;\"><span style=\"background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">La deuxi\u00e8me s\u00e9ance du s\u00e9minaire a lieu le mardi 17 d\u00e9cembre 2013 \u00e0 la Biblioth\u00e8que Kandinsky du Centre Pompidou. Eduardo Jorge y pr\u00e9sente\u00a0<\/span><i style=\"background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">Peuples sans carte, cartes sans peuple<\/i><span style=\"background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: start;\">\u00ab\u00a0Son intervention prend comme point de d\u00e9part l\u2019exposition\u00a0<i>Cartes et figures de la terre\u00a0<\/i>r\u00e9alis\u00e9e au Centre Pompidou en 1980 et dont le commissariat \u00e0 \u00e9t\u00e9 assur\u00e9 par Jacques Mullender et Glullo Macchi. Celle-ci donne \u00e0 partir des ann\u00e9es 80 un certain regard critique sur la cartographie. La question de la cartographie suscite alors des r\u00e9flexions sur la repr\u00e9sentation g\u00e9ographique, sur la configuration de l\u2019espace et ses rep\u00e9rages \u00e0 l\u2019\u00e9chelle des territoires. Depuis les \u00ab plateaux infinis \u00bb chez Gilles Deleuze et F\u00e9lix Guattari, la philosophie contemporaine repense le terme de \u00ab cartographie \u00bb dans le sens d\u2019un espace ouvert, donc d\u2019un espace d\u00e9sormais rhizomatique, montable et d\u00e9montable, qui finalement peut \u00eatre dessin\u00e9 et con\u00e7u comme une \u0153uvre d\u2019art et comme une action politique. Chez l\u2019\u00e9crivain argentin Jorge Luis Borges, on trouve une carte aveugle, apparemment inutile et sans aucun sens d\u2019orientation&nbsp;: la carte a chang\u00e9 d\u2019\u00e9chelle \u00e0 cause de la rigueur d\u2019une \u00c9cole cartographique. Cette carte appara\u00eet dans le r\u00e9cit \u00ab Del rigor de la ciencia \u00bb (\u00ab De la rigueur de la science \u00bb) publi\u00e9 dans une section qui s\u2019appelle \u00ab Museo \u00bb (\u00ab Mus\u00e9e \u00bb), au sein du livre El Hacedor (L\u2019Auteur), en 1960. Dans ce texte, Borges pointe un probl\u00e8me \u00e9pist\u00e9mologique de la carte li\u00e9 au sens de l\u2019orientation&nbsp;: une carte qui co\u00efncide avec la ville ou l\u2019empire c\u2019est une carte d\u00e9pourvue de sens d\u2019orientation. Lorsque cette carte est jet\u00e9e dans le d\u00e9sert, elle devient un espace vague habit\u00e9 par les animaux et les mendiants que nous appellerons ici un peuple sans carte. D\u2019une certaine fa\u00e7on, Borges leur conf\u00e8re un territoire, les a \u00ab territorialis\u00e9s \u00bb. En reprenant cet aspect, plus pr\u00e9cis\u00e9ment avec l\u2019observation d\u2019une carte du d\u00e9sert El Mreyye, au Mali, Christian Jacob nous pr\u00e9sente une carte \u00ab blanche \u00bb comme un paysage de l\u2019aporie[1], des formes changeantes, des r\u00e9gions sans peuple qu\u2019\u00e0 l\u2019aide d\u2019un syst\u00e8me de rep\u00e9rage comme google maps, nous donne une simulation d\u2019un monochrome de sable qu\u2019on imagine d\u2019abord comme une carte sans peuple. Devant cette \u00ab imagerie \u00bb des cartes blanches, monochromatiques ou aveugles par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9chelle 1:1, Eduardo Jorge proposera une exploration\u00a0 des cartes d\u2019artistes boulevers\u00e9es par certaines lignes invisibles et par les migrations des images. Ce parcours \u00e9bauchera une forme de cartoth\u00e8que des repr\u00e9sentations qui s\u2019appuiera sur le travail des artistes comme Lygia Pape**,<span style=\"background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">\u00a0Cildo Meireles et Guillermo Kuitca.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: start;\">Eduardo Jorge est doctorant en Th\u00e9orie de la Litt\u00e9rature et Litt\u00e9rature Compar\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 F\u00e9d\u00e9rale de Minas Gerais \u2013 UFMG (Br\u00e9sil) et en Philosophie \u00e0 l\u2019\u00c9cole Normale Sup\u00e9rieure \u2013 l\u2019ENS (Paris). Il m\u00e8ne une recherche sur l\u2019animalit\u00e9 entre la litt\u00e9rature et les arts visuels sous la direction de Maria Esther Maciel et Dominique Lestel.<\/p>\n<p style=\"text-align: start;\"><span style=\"line-height: normal; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">[1] JACOB, Christian. \u00ab Sable, neige, eau \u00bb. Cartes et figures de la Terre. Paris&nbsp;: Centre Georges Pompidou, 1980. p. 221<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: start;\"><span style=\"line-height: normal; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\">*\u00a0<\/span><span style=\"line-height: 28px;\"><a href=\"http:\/\/ed-histart.univ-paris1.fr\/page.php?r=59&amp;id=243&amp;lang=fr\">http:\/\/ed-histart.univ-paris1.fr\/page.php?r=59&amp;id=243&amp;lang=fr<\/a><\/span><br \/>\n** <a href=\"http:\/\/i-ac.eu\/fr\/artistes\/575_lygia-pape\">http:\/\/i-ac.eu\/fr\/artistes\/575_lygia-pape<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: start;\"><a href=\"http:\/\/www.serpentinegalleries.org\/exhibitions-events\/lygia-pape-magnetized-space\">http:\/\/www.serpentinegalleries.org\/exhibitions-events\/lygia-pape-magnetized-space<\/a><span style=\"line-height: normal; -webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);\"><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/embed.theguardian.com\/embed\/video\/artanddesign\/video\/2011\/dec\/14\/lygia-pape-livro-do-tempo-video\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00e9minaire doctoral \/ Mondialisation * La deuxi\u00e8me s\u00e9ance du s\u00e9minaire a lieu le mardi 17 d\u00e9cembre 2013 \u00e0 la Biblioth\u00e8que Kandinsky du Centre Pompidou. 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