{"id":4717,"date":"2018-03-01T14:55:57","date_gmt":"2018-03-01T13:55:57","guid":{"rendered":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=4717"},"modified":"2018-03-01T15:09:41","modified_gmt":"2018-03-01T14:09:41","slug":"le-processus-reproductif-des-humains","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=4717","title":{"rendered":"Le processus reproductif des humains dans les tot\u00e9mismes"},"content":{"rendered":"<p>in Philippe Descola, <i>Par-del\u00e0 nature et culture<\/i>, chapitre 11, \u00ab\u00a0L&rsquo;institution des collectifs\u00a0\u00bb, pp. 450-452<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Les collectifs fond\u00e9s sur le partage d&rsquo;une filiation ou d&rsquo;un site de conception tot\u00e9miques ne font pas qu&rsquo;\u0153uvrer \u00e0 l&rsquo;accroissement de leurs composantes non humaines, ils sont aussi le moyen choisi par les entit\u00e9s tot\u00e9miques pour se perp\u00e9tuer en s&rsquo;appropriant le processus reproductif des humains. Dans tout le continent, en effet, les repr\u00e9sentations de la conception s&rsquo;accordent sur un point qu&rsquo;Ashley Montagu avait d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9 il y a longtemps&nbsp;: <span style=\"color: #008000;\">\u00a0\u00bb Ni le p\u00e8re ni la m\u00e8re ne contribuent par quoi que ce soit de nature physique ou spirituelle \u00e0 l&rsquo;existence de l&rsquo;enfant.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p>Comme le montre bien Merlan dans son \u00e9tude comparative des th\u00e9ories aborig\u00e8nes de la reproduction humaine, les enfants sont toujours le produit de l&rsquo;incorporation par la m\u00e8re d&rsquo;une <span style=\"color: #008000;\">\u00e2me-enfant<\/span> d\u00e9pos\u00e9e par <span style=\"color: #008000;\">un \u00eatre du R\u00eave<\/span> dans un site tot\u00e9mique. Avant de se r\u00e9aliser comme f\u0153tus, <span style=\"color: #008000;\">les \u00e2mes-enfants m\u00e8nent une vie autonome, souvent sous la forme d&rsquo;animaux et de plantes qui peuvent \u00eatre ing\u00e9r\u00e9es par la m\u00e8re,<\/span> laquelle est vue comme un simple r\u00e9ceptacle, une sorte d&rsquo;incubateur permettant \u00e0 l&rsquo;\u00e2me-enfant de se d\u00e9velopper jusqu&rsquo;\u00e0 la naissance. <span style=\"color: #008000;\">D&rsquo;un temp\u00e9rament enjou\u00e9<\/span>, \u00e0 ce que l&rsquo;on dit, ces semences sont en attente d&rsquo;un corps humain qu&rsquo;elles doteront des attributs tot\u00e9miques propres \u00e0 l&rsquo;\u00eatre du R\u00eave dont elles sont issues, et elles s&rsquo;occupent, pour l&rsquo;essentiel, \u00ab\u00a0\u00e0 chercher des m\u00e8res au moyen desquelles elles peuvent rena\u00eetre\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Que les humains soient les simples vecteurs de l&rsquo;actualisation recherch\u00e9e par une entit\u00e9 tot\u00e9mique ne fait gu\u00e8re de doute dans les descriptions des ethnologues. \u00c0 propos des <i>maroi<\/i>, les \u00e2mes-enfants des sites tot\u00e9miques de la communaut\u00e9 de Belyuen dans la p\u00e9ninsule de Cox, Elisabeth Povinelli \u00e9crit qu&rsquo;ils \u00ab\u00a0pr\u00e9con\u00e7oivent une image de l&rsquo;enfant avant de le fabriquer\u00a0\u00bb; l&rsquo;intentionnalit\u00e9 pr\u00eat\u00e9e aux \u00e2mes-enfants est centrale dans ce m\u00e9canisme reproducteur, par contraste avec le r\u00f4le relativement passif qu&rsquo;y jouent les humains&nbsp;: \u00ab\u00a0<span style=\"color: #008000;\">Les <i>maroi<\/i> se cachent intentionnellement dans les aliments et cr\u00e9ent des enfants. Les hommes et les femmes les capturent et les ing\u00e8rent inintentionnellement.\u00a0\u00bb<\/span> De plus, cette autonomie des <i>maroi<\/i> subsiste apr\u00e8s la naissance puisque l&rsquo;on affirme qu&rsquo;ils exercent une influence irr\u00e9sistible sur leurs h\u00f4tes dans le choix des gibiers qu&rsquo;ils chassent, des nourritures qu&rsquo;ils consomment et des sites qu&rsquo;ils fr\u00e9quentent. Il en est de m\u00eame d&rsquo;ailleurs, par exemple <span style=\"color: #008000;\">chez les Aranda; pour eux, \u00ab\u00a0l&rsquo;incarnation d&rsquo;un esprit-enfant, d&rsquo;un <i>kuruna<\/i>, proc\u00e8de en premier lieu de son d\u00e9sir de subir une incarnation.\u00a0\u00bb Les parents ne sont gu\u00e8re plus qu&rsquo;un p\u00e8re adoptif et une m\u00e8re porteuse, les instruments consentants de la perp\u00e9tuation d&rsquo;une des dimensions d&rsquo;un totem s&rsquo;objectivant dans un humain qui devient lui-m\u00eame par l\u00e0 une composante toujours-d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente du collectif intrins\u00e8quement hybride qu&rsquo;un \u00eatre du R\u00eave a jadis institu\u00e9.<\/span><\/p>\n<p>Le m\u00eame processus est \u00e0 l&rsquo;\u0153uvre dans les tot\u00e9mismes transmis par la filiation clanique. <span style=\"color: #008000;\">L&rsquo;impr\u00e9gnation d&rsquo;une femme se fait g\u00e9n\u00e9ralement sur le site o\u00f9 g\u00eetent les \u00e2mes-enfants du clan, le nouveau-n\u00e9 s&rsquo;agr\u00e9geant tout naturellement au collectif dont ses ascendants maternels ou paternels ont assur\u00e9 avant lui la continuit\u00e9 substantielle au service de l&rsquo;envie de se perp\u00e9tuer de l&rsquo;entit\u00e9 tot\u00e9mique qu&rsquo;ils ont en commun.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>in Philippe Descola, Par-del\u00e0 nature et culture, chapitre 11, \u00ab\u00a0L&rsquo;institution des collectifs\u00a0\u00bb, pp. 450-452 \u00ab\u00a0Les collectifs fond\u00e9s sur le partage d&rsquo;une filiation ou d&rsquo;un site de conception tot\u00e9miques ne font pas qu&rsquo;\u0153uvrer \u00e0 l&rsquo;accroissement de leurs composantes non humaines, ils sont aussi le moyen choisi par les entit\u00e9s tot\u00e9miques pour se perp\u00e9tuer en s&rsquo;appropriant le &hellip; <a href=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=4717\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">Le processus reproductif des humains dans les tot\u00e9mismes<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[44,4,5],"tags":[],"class_list":["post-4717","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-everyday-life","category-green-attitude","category-reader"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4717"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4721,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4717\/revisions\/4721"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/lantb.net\/figure\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}