{"id":4379,"date":"2017-10-16T00:14:00","date_gmt":"2017-10-15T23:14:00","guid":{"rendered":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=4379"},"modified":"2017-10-21T10:01:50","modified_gmt":"2017-10-21T09:01:50","slug":"4379","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=4379","title":{"rendered":"Francois Roustang : Installez-vous dans votre statut d&rsquo;organisme vivant"},"content":{"rendered":"<p>Hors champs de Laure Adler avec Fran\u00e7ois Roustang, hypnoth\u00e9rapeute. 9 janvier 2012.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.franceculture.fr\/emission-hors-champs-francois-roustang-2012-01-09\">http:\/\/www.franceculture.fr\/emission-hors-champs-francois-roustang-2012-01-09<\/a> [Ceci est une retranscription partielle des seuls propos de FR, pour m\u00e9moire. FR s\u2019est d\u00e9barrass\u00e9 de toute croyance religieuse par la psychanalyse, et par elle, il est arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019hypnose. Tout est dit sur FR in http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Fran%C3%A7ois_Roustang. Il y a quelques vid\u00e9os sur dailymotion. L\u2019hypnose semble un peu p\u00e9rilleuse mais paradoxalement innovante au regard de la pratique psychiatrique ordinaire.]<\/p>\n<p>Fran\u00e7ois Roustan:<br \/>\n[Confession \u00e0 la chr\u00e9tienne et analyse psychanalytique]: \u00abDans les deux cas, il y a dialogue mais dans la confession, on s\u2019accuse de fautes qu\u2019on a faites, en psychanalyse, on dit tout et n\u2019importe quoi, c\u2019est \u00e7a qui peut \u00eatre efficace \u2014Foucault s\u2019est tromp\u00e9 en les comparant\u2014 quand on est \u00e0 confesse, on trie les choses et on choisit ce qu\u2019on a envie de dire; en psychanalyse, on ne choisit pas, on parle comme on d\u00e9parle sans aucune retenue, \u00e7a n\u2019a rien \u00e0 voir et les effets ne sont pas les m\u00eames non plus. On ne s\u2019adresse pas \u00e0 une puissance sup\u00e9rieure en psychanalyse, alors qu\u2019en confession, on ne s\u2019adresse pas au pr\u00eatre, on s\u2019adresse \u00e0 Dieu. En psychanalyse, esp\u00e9rons qu\u2019on ne s\u2019adresse pas \u00e0 soi-m\u00eame. On parle \u00e0 la cantonade. On ne sait pas ce que l\u2019on dit, on ne sait pas \u00e0 qui l\u2019on parle. Si c\u2019\u00e9tait un moi, alors l\u00e0 on tournerait en rond. Si c\u2019\u00e9tait un \u2018il\u2019 qui parle, alors l\u00e0 il y aurait une possibilit\u00e9 de d\u00e9livrance. On parle n\u2019importe qui et en un sens, on ne parle pas. Le secret de la psychanalyse, c\u2019est de parler un langage que personne ne comprend, on d\u00e9parle.\u2028 D\u00e9parler en fran\u00e7ais, \u00e7a veut dire parler sans interruption mais on peut en donner un autre sens, d\u00e9parler, \u00e7a veut dire d\u00e9faire le langage de tout sens, pour moi, c\u2019est \u00e7a qui est fondamental en psychanalyse, c\u2019est qu\u2019on ne sait plus ce que l\u2019on dit et que le langage n\u2019a pas de sens. C\u2019est dans cette ligne-l\u00e0 que j\u2019ai pratiqu\u00e9 l\u2019hypnose. On ne cherche pas un sens. L\u2019erreur de base, c\u2019est de vouloir comprendre alors qu\u2019il ne s\u2019agit pas du tout de comprendre, il s\u2019agit d\u2019emporter le langage de telle sorte qu\u2019il fasse appara\u00eetre autre chose que lui-m\u00eame. C\u2019est \u00e7a qui est fondamental. [\u2026]<br \/>\nCe n\u2019est pas tellement la parole qui a marqu\u00e9 un tournant dans ma vie, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 au cours de l\u2019analyse, une explosion de vitalit\u00e9. C\u2019est \u00e7a pour moi, l\u2019analyse, au bout de 2 ans d\u2019analyse [avec Serge Leclaire], j\u2019ai fait le tour et j\u2019ai chang\u00e9 de vie.\u2028[\u2026] Tout ce qui est d\u00e9cision d\u2019\u00eatre psychanalyste, ou la forme que l\u2019on peut adopter comme psychanalyste, cela rel\u00e8ve de l\u2019individu lui-m\u00eame. C\u2019est une affirmation. Aujourd\u2019hui, j\u2019affirme que je suis un homme libre. C\u2019est le point le plus important. Quand je d\u00e9cide quelque chose, je d\u00e9cide quelque chose, quitte, l\u2019instant d\u2019apr\u00e8s, \u00e0 me poser des questions sur cette d\u00e9cision que j\u2019ai prise. Je n\u2019ai pas arr\u00eat\u00e9, comme psychanalyste, \u00e0 me poser des questions sur ce que je faisais et sur l\u2019efficacit\u00e9 de mon travail. C\u2019est pour \u00e7a que j\u2019ai bifurqu\u00e9 apr\u00e8s un certain nombre d\u2019ann\u00e9es. On peut \u00e0 la fois affirmer: \u2018Je suis l\u00e0, voil\u00e0 ce que je fais et je le fais enti\u00e8rement et en m\u00eame temps dans l\u2019instant d\u2019apr\u00e8s et m\u00eame dans cet instant-l\u00e0, dire: \u2018est-ce que je me trompe\u2019. \u2018Un psychanalyste ne s\u2019autorise que de lui-m\u00eame\u2019 disait Lacan [rappelle LA) et l\u00e0 je suis en accord avec \u00e7a et Lacan a eu tout cet aspect-l\u00e0 de lib\u00e9rer le psychanalyste de toute soumission quelconque, y compris \u00e0 sa doctrine ou \u00e0 sa th\u00e9orie.<br \/>\n[\u2026] Je participe \u00e0 des formations de th\u00e9rapeute, r\u00e9cemment je leur ai dit: \u2018Il y a une qualit\u00e9 que doit avoir un th\u00e9rapeute, c\u2019est <span style=\"color: #339966;\">d\u2019acqu\u00e9rir une sensibilit\u00e9, pas une sentimentalit\u00e9, mais une sensorialit\u00e9,<\/span> c\u2019est le mot de Keats \u2018<span style=\"color: #339966;\">D\u00e9livrez-nous des id\u00e9es, donnez-nous des sensations\u2019.<\/span> Si la formation consistait \u00e0 apprendre \u00e0 percevoir, apprendre \u00e0 soup\u00e7onner, apprendre \u00e0 sentir, ce serait suffisant, parce que c\u2019est \u00e0 travers \u00e7a que l\u2019on peut aider quelqu\u2019un m\u00eame parfois lui d\u00e9voiler l\u00e0 o\u00f9 il en est, parce que tr\u00e8s souvent, la personne croit qu\u2019elle vit telle et telle chose, alors qu\u2019elle est en train de vivre toute autre chose et c\u2019est au th\u00e9rapeute d\u2019\u00e9veiller en elle une autre forme de sensorialit\u00e9.<br \/>\n[<i>Savoir attendre: pour que la vie change<\/i>, titre d\u2019un livre de FR.]<br \/>\nCe qui est fondamental, c\u2019est que nous vivons sur deux registres diff\u00e9rents, un registre o\u00f9 nous sommes conscients de ce que nous faisons et o\u00f9 nous agissons dans notre vie, dans la soci\u00e9t\u00e9, par rapport aux autres. Et puis un autre domaine o\u00f9 nous sommes amen\u00e9s \u00e0 percevoir une multitude de choses que la plupart du temps nous ne percevons pas. C\u2019est en vivant \u00e0 travers ces deux registres ou en apprenant \u00e0 vivre sur cet autre registre qu\u2019une vie peut se transformer. J\u2019ai envie de dire que ce sont les cr\u00e9ateurs, les vrais peintres, les vrais musiciens, les vrais sculpteurs, ce sont eux qui comprennent d\u2019entr\u00e9e de jeu comment <span style=\"color: #339966;\">on peut vivre sur deux niveaux diff\u00e9rents<\/span>, et comment la vie peut \u00eatre transform\u00e9e d\u00e8s lors qu\u2019on se laisse aller \u00e0 soup\u00e7onner et \u00e0 sentir les choses les plus subtiles qui sont autour de nous et en nous. \u2028La personne qui vient me voir se sent disponible pour un changement. Elle sait que la solution est l\u00e0. Installez-vous dans ce lieu o\u00f9 vous avez trouv\u00e9 la solution.\u2028 Le th\u00e9rapeute fait remarquer \u00e0 quelqu\u2019un qu\u2019il sent lui-m\u00eame sa force vitale, mais il ne prend pas la place de l\u2019autre.<br \/>\n[\u2026] Je suis venu \u00e0 l\u2019hypnose par l\u2019interm\u00e9diaire de la psychanalyse. Je suis venu \u00e0 l\u2019hypnose parce que j\u2019ai d\u00e9couvert le transfert, la dimension certainement hypnotique du transfert, dont on ne sort pas facilement et puis dans la cure m\u00eame. J\u2019ai \u00e9crit un article \u2018Suggestion au long cours\u2019, dans la Nouvelle Revue de psychanalyse. [\u2026] Puis je me suis initi\u00e9 avec Milton Erickson aux Etats-Unis. [\u2026]<\/p>\n<p>[Psychanalyste versus hypnoth\u00e9rapeute]<\/p>\n<p>Je pense que l\u2019anamn\u00e8se, \u2014que quelqu\u2019un raconte son histoire\u2014, \u00e7a n\u2019a aucun int\u00e9r\u00eat, aucune efficacit\u00e9, que le langage peut \u00eatre mis de c\u00f4t\u00e9 et que tout l\u2019effort, si on se met \u00e0 parler dans une psychoth\u00e9rapie, c\u2019est, \u00e0 un moment, pour se taire. C\u2019est \u00e7a qui est efficace, parce que pour moi, \u00e7a se r\u00e9sume de fa\u00e7on tr\u00e8s tr\u00e8s simple \u00e0 une chose: &lsquo;Vous voulez gu\u00e9rir \/ Oubliez que vous \u00eates un humain \/ Devenez un animal&rsquo;.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_0722.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-4386\" src=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_0722.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"480\" srcset=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_0722.jpg 1280w, http:\/\/lantb.net\/figure\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_0722-300x225.jpg 300w, http:\/\/lantb.net\/figure\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_0722-768x576.jpg 768w, http:\/\/lantb.net\/figure\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_0722-640x480.jpg 640w, http:\/\/lantb.net\/figure\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/IMG_0722-150x113.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><\/p>\n<p>\u00ab L\u2019arbre de Monl\u00e9si \u00bb, 15 ao\u00fbt 2007, de 17h \u00e0 18h. La route s\u2019\u00e9largit pour que les voitures \u2014 ou les tracteurs \u2014 puissent se croiser.<\/p>\n<p>A des gens qui viennent me voir je dis&nbsp;:<br \/>\n\u2018Est-ce que vous souhaitez vraiment aller mieux, vous transformer, eh bien oubliez vos pens\u00e9es, oubliez que vous avez un vouloir \u00e0 votre disposition, et tout simplement <span style=\"color: #339966;\">installez-vous dans votre statut d\u2019organisme vivant\u2019<\/span>. \u2018La gu\u00e9rison n\u2019est pas un but, elle vient par surcro\u00eet\u2019, disait Lacan. Elle vient dans la mesure o\u00f9 pr\u00e9cis\u00e9ment je change compl\u00e8tement de vis\u00e9e, je ne cherche pas \u00e0 gu\u00e9rir, je cherche \u00e0 <span style=\"color: #339966;\">me mettre dans la position d\u2019un organisme vivant qui se laisse influencer par son environnement<\/span>. Et pour \u00e7a, je dois oublier m\u00eame d\u2019une certaine fa\u00e7on que je suis l\u00e0, je dois me laisser <span style=\"color: #339966;\">\u00eatre l\u00e0 comme une souche ou comme une pierre, comme un rocher.<\/span> Si je peux faire \u00e7a, oublier que je suis un humain, alors fatalement, je vais trouver une solution. [\u2026] Vous participez, vous \u00eates un morceau d\u2019univers, vous \u00eates vivant, \u00e7a suffit. Si vous vous installez l\u00e0-dedans, vous \u00eates libre, comme un organisme vivant est libre. Il n\u2019y a pas de soumission. Je me soumets \u00e0 quelque chose en moi que j\u2019ignore. Quand quelqu\u2019un a peur de l\u2019hypnose, c\u2019est un bon signe, parce qu\u2019il est proche de faire le saut. Ce n\u2019est pas une ali\u00e9nation. Je suis l\u00e0 comme un \u00eatre vivant et c\u2019est \u00e7a qui est ma libert\u00e9. Je ratifie cette position que j\u2019ai dans le monde et dans ma vie [\u2026] A un moment il y a soumission quand je dis \u00e0 quelqu\u2019un, cet homme qui est venu me voir: \u2018vous aviez senti que vous \u00e9tiez libre, il y a eu un lieu en vous o\u00f9 vous \u00eates un homme libre et vous n\u2019\u00eates plus dans le ressentiment. De fait, je fais acte d\u2019autorit\u00e9 en lui disant: \u2018Arr\u00eatez-vous-l\u00e0, prenez le temps qu\u2019il faut pour \u00eatre tout entier l\u2019homme qui est en paix avec lui-m\u00eame et qui n\u2019a plus besoin de cette femme [dont il s\u2019\u00e9tait s\u00e9par\u00e9].<\/p>\n<p>[A la question de LA: comment faites-vous pour rester si jeune?]: \u00a0<a href=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=2772\">http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=2772<\/a><br \/>\n\u2018\u00catre l\u00e0 o\u00f9 je suis et n\u2019avoir plus aucune illusion sur moi-m\u00eame\u2019.<\/p>\n<p>Trouv\u00e9 dans le livre de Fran\u00e7ois Roustang,<i> La Fin de la plainte<\/i>: la conduite automobile, ou \u00abquand le corps pense\u00bb, ou quand \u00abla secondarit\u00e9 structurelle de la parole et de la pens\u00e9e se prouve encore par les imp\u00e9ratifs de l\u2019action\u00bb. pp. 136-137<\/p>\n<p>\u00abUne jeune fille vient d\u2019apprendre \u00e0 conduire. Elle dit l\u2019angoisse qu\u2019elle ressent \u00e0 la perspective de n\u2019avoir plus bient\u00f4t \u00e0 d\u00e9tailler ses gestes et de devoir se laisser aller aux automatismes. Comment va-t-elle r\u00e9ussir \u00e0 ne plus savoir ce qu\u2019elle fait? Et pourtant il est clair que la perte de la conscience de ce qu\u2019elle fait va seule lui permettre d\u2019\u00eatre vigilante \u00e0 l\u2019\u00e9gard de sa route, des obstacles \u00e9ventuels, des autres v\u00e9hicules. Bref l\u2019attention \u00e0 ce qui se passe alentour est conditionn\u00e9e par l\u2019aisance inconsciente du corps \u00e0 manier le v\u00e9hicule. Et m\u00eame cette attention port\u00e9e sur l\u2019ext\u00e9rieur aura tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 se faire oublier, le corps pouvant en int\u00e9grer toutes les donn\u00e9es sans que la conscience ait \u00e0 s\u2019en m\u00ealer. Pour agir, le corps doit faire taire la parole et l\u2019explication consciente. Mais cela ne signifie pas que l\u2019esprit a disparu. Il est devenu corps vivant, car le corps est esprit et c\u2019est pour cela qu\u2019il pense \u00e0 bon escient.\u00bb<\/p>\n<p>Liens &gt;\u00a0<a href=\"http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=2790\">http:\/\/lantb.net\/figure\/?p=2790<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hors champs de Laure Adler avec Fran\u00e7ois Roustang, hypnoth\u00e9rapeute. 9 janvier 2012. http:\/\/www.franceculture.fr\/emission-hors-champs-francois-roustang-2012-01-09 [Ceci est une retranscription partielle des seuls propos de FR, pour m\u00e9moire. FR s\u2019est d\u00e9barrass\u00e9 de toute croyance religieuse par la psychanalyse, et par elle, il est arriv\u00e9 \u00e0 l\u2019hypnose. Tout est dit sur FR in http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Fran%C3%A7ois_Roustang. 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